شناخت شهید طهرانی مقدم با انتشار «مرد ابدی» سهل شد

حجت الاسلام محسن عباسی ولدی نویسنده و خطیب در گفت وگو با خبرنگار فرهنگی رز نیوز به نقل از تسنیم درباره کتاب «مرد ابدی» و شخصیت اصلی آن شهید طهرانی مقدم گفت: تفکر نابودی اسرائیل بخشی از سبک زندگی آن شهید بود، شهید طهرانی مقدم عقیده‌ای داشت و آن را در زندگی‌اش جاری کرد. او به همه ما یادآوری کرد تنها کاری که باقی می‌ماند، آن چیزی است که برای خداوند انجام شود. مقابله با اسرائیل آن چیزی نبود که تنها در گوشه ذهن او باشد، بلکه بخشی از سبک زندگی او بود که در فعالیت روزمره‌اش جاری می‌شد.

وی درباره اخلاص شهید طهرانی مقدم گفت: وقتی قدرت موشکی خودمان را می‌بینیم و تصویرش در جبهه مقاومت متجلی می‌شود، بیشتر به اخلاص شهید طهرانی مقدم پی می‌بریم. اکنون، 13 سال است که شهید طهرانی مقدم در بین ما نیست اما هنوز هم از او به عنوان پدر موشکی یاد می‌شود؛ رمز و راز این ماندگاری چیست؟ بدون شک چیزی جز اخلاص نیست. او به خاطر خدا کار کرد و به همین دلیل است که نام و یاد او ماندگار شده است. بنابراین بهتر باشد که همه ما مدیون اخلاص او هستیم.

این نویسنده و پژوهشگر با اشاره به کتاب «مرد ابدی» تاکید کرد: بدون شک هر کدام از کتاب‌هایی که درباره شهید طهرانی مقدم منتشر شده، بعدی از ابعاد وجودی او را به تصویر می‌کشد، اما فکر می‌کنم کامل‌ترین اثری که درباره ایشان به چاپ رسیده، «مرد ابدی» نوشته سرکار خانم سپهری است. این کتاب حتما ماندگار خواهد شد، چرا که زحمات زیادی برای نوشتن آن کشیده شده است. من فکر می‌کنم با وجود کتاب‌هایی از جمله مرد ابدی و خط مقدم، شناخت شهید طهرانی مقدم راحت‌تر باشد.

«مرد ابدی» روایتی موفق و بکر از نهفته‌های موشکی ایرانحمید حسام مجموعه «مرد ابدی» را روایتی موفق و بکر از ناگفته های موشکی ایران دانست.

حمید حسام نویسنده در گفت وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری رز نیوز به نقل از تسنیم، با اشاره به کتاب «مرد ابدی» گفت: در مورد فرماندهانی که بُعد استراتژیک دارند، مثل شهید طهرانی‌مقدم انتشار کار فراگیر عمومی و جامع که بتواند به‌عنوان مرجع محل رجوع و استفاده محققان و حتی نویسندگان باشد، یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر است، نمی‌توان برای افرادی مانند شهید سلیمانی، شهید طهرانی‌مقدم، شهید همدانی، شهید کاظمی، شهید حسن باقری و… که فرم راهبردی در دستور کارشان بوده است و اساس تحول در مسیر انقلاب اسلامی و جنگ بودند، با روایت‌های خرده خاطره، گزیده و تلخیص کار کرد،‌ شخصیت این شهدا با این‌گونه کارکردن معرفی نمی‌شود،‌ از این جهت جای خرسندی و تبریک به نویسنده توانا، خوش‌قلم و ناشر وجود دارد که توانسته‌اند این گام بزرگ را بردارند.

وی درباره نهضت زنانه نویسی نیز گفت: نهضت بسیار ارزشمند زنانه‌نویسی (نوشتن از زنان توسط نویسندگان زن) که فرهنگ و ادبیات خاصی را مبتنی بر نگاه‌های اجتماعی و احساسات رقیق، زلال و قابل ستایش از بانوان این سرزمین به‌عنوان دایره‌المعارف فرهنگی ارائه کرده است،‌ درخور توجه است،‌ جامعه ما نیاز دارد با مرارت‌هایی که همسران و مادران در پشت جبهه و حتی در جبهه متحمل می‌شدند،‌ توسط این قلم‌های زلال آشنا شوند، از این جهت جریان نهضت زنانه‌نویسی دست‌مریزاد دارد، امری که رهبری نیز بر آن صحه گذاشتند و عزیزانی مثل مرتضی سرهنگی آن را راهبری می‌کنند.

وی ادامه داد: معصومه سپهری با دو تجربه خوب قبلی «نورالدین پسر ایران» و «لشگر خوبان» توانست در فضای رزم هم تفکر کند، عرصه تک و پاتک را بشناسد، در اروند تصویرگری کند، از حال‌وهوای شب‌های عملیات حرف بزند. وقتی بانویی به این حوزه ورود می‌کند، اگرچه قصه و روایت را دنبال می‌کند و باید از جذابیت‌های تکنیکی خوبی نیز بهره ببرد،‌ اما در عین حال باید کاملاً نعل به نعل با واقعیت‌ها همراه باشد، از این جهت به‌نظر من، خانم سپهری جزو معدود نفراتی از قشر بانوان است که در عرصه نوشتن توفیق داشته است به این حوزه ورود کند و موفق بیرون آید.

حسام تصریح کرد: ورود به عرصه جنگ خود به خود دشوار است،‌ اینجا که عرصه موشکی است و نامکشوف و مکتوم و ناگفته است،‌ کار دشوارتر است و به‌طریق اولی ضرورت دارد بار تاریخی و وزن تاریخی موضوع بسیار محکم باشد، به‌هرحال قرار است حقایق تاریخی ناگفته را باز کنیم، موضوعی که توانسته است موازنه تاریخ را تغییر دهد و یک امنیت ملی برای ما به‌ارمغان بیاورد.

وی با اشاره به مجموعه «مرد ابدی» گفت: با نگاهی به روش کار و قلم نویسنده در کارهای پیشین و این مجموعه،‌ دستم آمده است که این کار هم هم‌سنگ و هم‌وزن بلکه از وجهی ارزشمندتر از کارهای قبلی سپهری است، به‌جهت اینکه از مردی حرف زده است که پدر موشکی ایران است.

حسام با اشاره به تعدد راویان کتاب گفت: ما نویسنده‌ها متوجه هستیم که با 180 راوی مصاحبه کردن یعنی چه، راویانی متفاوت از طیف‌های گوناگون خانواده، دوستان، همراهان، هم‌رزمان، فرماندهان و…، این همه مطالب را گرفتن و پیاده کردن و مهمتر از همه در یک ساختار و قالب واحد و منسجم که ما به آن اندام‌وارگی متن با پیکره متن می‌گوییم‌، کار دشواری است،‌ پراکندگی‌هایی که قهراً تعدد راوی ایجاد می‌کند، باید به یک انسجام واحد برسد. من وقتی کتاب را دیدم، احساس کردم با هوشمندی سپهری در انتخاب زاویه دید سوم شخص، بخش اعظم مشکلات حل شده است، پراکندگی دیگر حادث نشده است و خواننده صدای نویسنده را نیز می‌شنود که گزارش می‌کند، تصویرگری می‌کند و خبر می‌دهد، از اموری که راویان متعدد گفته‌اند.

وی ادامه داد: 500 ساعت مصاحبه هم زمان کمی نیست، سپهری طی سال‌ها برایش وقت گذاشته است، برای یک کار مرجع تاریخی هم این حجم مصاحبه لازم و ضروری است، از فیلتر نگاه اساتید سخت‌گیری مثل استاد کمره‌ای گذر کرده است و من در مقدمه دیدم کار با مشاوره‌ وی پیش رفته است،‌ اطمینان دارم با دقت نظری که از کمره‌ای و سپهری سراغ دارم، کار در بحث انطباق روش با متن به‌درستی جلو رفته است.

حسام افزود: در مجموع باید خوشحال بود و خدا را شاکر که ما چنین بانوانی میان نویسندگان داریم، با شهامت و جرئت به این عرصه ورود می‌کنند‌، نکته دیگری که بسیار به دل من نشست، این احساس زلال ایشان است،‌ که مانند کسی که وارد حرم می‌شود و باید تشرفی داشته باشد، خود را پاک و زلال می‌کند و نیت را خالص،‌ قلم را تطهیر می‌کند و با این شرایط برای نوشتن خاطرات وارد می‌‌شود،‌ این نوع مواجهه به کار برکت می‌دهد و زمینه توفیق خواهد بود، در مجموع سپهری به‌عنوان یک نویسنده مؤمن، محقق و اندیشمند به‌خوبی توانسته است این مسیر را طی کند.

وی در پایان گفت: شهید طهرانی‌مقدم،‌ شهید سلیمانی‌، شهید باقری و… دریایی هستند که هر چقدر ظرف ما بزرگ و فراخ باشد،‌ در آن ظرف نمی‌گنجند،‌ کلمات و عبارات کم می‌آورند،‌ این شعار نیست‌، عین واقعیت است. اما این اقدامات جایگاه مصدری دارند، کسانی که کار مرجع می‌کنند، مصدر ارائه می‌دهند، از این مصدر فیلم و رمان ساخته می‌شود، کار کودک و نوجوان بیرون می‌‌آید‌، مستندنگارها می‌توانند قطعه قطعه خرده‌روایت بنویسند، از این جهت کار قابل تحسینی است، ضمن اینکه از این افراد نوشتن ملاحظات خاص خود را نیز دارد‌، برای نمونه به‌جهت فاصله گرفتن زمانی برخی ملاحظات کاری و امنیتی در کمند کلمات و شکار قلم نمی‌افتد،‌ ویژگی و خصلت‌های برگرفته از دفاع مقدس به آن‌ها یاد داده است از خود حرف نزنند و باید از زبان دیگران آن‌ها را پیدا کرد، به‌عبارت دیگر،‌ سرِّ دلبران در حدیث دیگران گفته می‌شود.

انتهای پیام/